|
الذين يقولون أن الخلاص
بالايمان وحده ، لا يعطون قيمة ولا أهمية ولا فاعلية للمعمودية .
ولا يعتقدون أن الانسان
ينال فى المعمودية الخلاص ، ولا التجديد ،ولا النبوة لله ،
ولا مغفرة الخطايا
...فــــــــكل هذا ينسبونه الي الايمان .
ولكن الكتاب المقدس
يعلمنا ان المعموديه لازمة للخلاص للاسباب الآتيه :
1-
قول
السيد المسيح :
(من آمن واعتمد خلص) مر16:16
ولم يقل من آمن فقط ،
وانما جعل المعمودية من شروط الخلاص وذلك لانها موت مع
المسيح وقيامة معه (رو 6:
2-4).
2-
وتكلم القديس بطرس الرسول عن الخلاص فى المعمودية فقال :
(اذا كان الفلك يبنى ،
الذى فيه خلص قليلون ،اى ثمانى أنفس بالماء ،الذى مثاله يخلصنا نحن
الان ،اى المعمودية) 1بط 3: 20-21
والقديس بولس الرسول يقول
: اننا بها خلصنا ، بغسل الميلاد الثانى (تى5:3).
3-
فى يوم الخمسين لما آمن اليهود نخسوا فى قلوبهم وقالو للرسل :
"ماذا نفعل ايها الرجال
الاخوة " أع 37:2
لم يقل لهم القديس بطرس
الرسول مادمتم قد آمنتم ، افرحوا اذن وتهللوا لقد خلصتم بالايمان وغفرت
لكم خطاياكم !
كــــــلا بل قال لهم
: " توبوا
وليعتمد كل واحد منكم على اسم يسوع المسيح لمغفرة الخطايا فتقبلوا
الروح القدس ". أع 38:2
* اذن كانت خطاياهم
باقيه على الرغم من ايمانهم ، وكانوا محتاجين ان يعتمدوا لمغفرة
الخطايا
وهنا نسأل :
س: لماذا كانت
الحاجة ان يقوم الرسل فى ذلك اليوم بتعميد ثلاثه آلاف نفس (أع 41:2)
وهى ليست عملية
هينه أما كان يكفى ايمانهم ؟!
4-
والذى
حدث فى يوم الخمسين ، حدث لشاول الطرسوس لما آمن، لقد سأل الرب:
( ماذا تريد ان افعل ) أع
6:9
فلم يقل له الرب : ما دمت
قد آمنت فقد خلصت ! بــــل أرسله الى حنانيا الدمشفى الذى قال له
" ايها الأخ شاول
...لماذا تناونى ؟ قم اعتمد واغسل خطاياك " أع 16:22
وهنا نرى
عجبا: انسانا تقابل مع المسيح شخصيا ، وتكلم معه فما لأذن ، وسمع
دعوته ،
وانتخبه الرب
اناء مختارا ، وشاهد لجميع الناس...ومع ذلك لم يكن قد اغتسل من خطاياه
بعد..!
واحتاج الى
المعمودية لغسل خطاياه .
اين اذن الخلاص
من لحظة ؟!
انه لم يحدث مع
بولس الرسول نفسه الذى تحدث عن اهميه الانسان فى التبرير(رو 1:5)
5-
نلاحظ ان
لزوم المعمودية للمغفرة ,هو جزء من قانون الأيمان الذى نقول فية :
" نؤمن بمعمودية واحدة
لمغفرة الخطايا "وهذا
هو الأمر الذى قررته الكنيسة الجامعة الرسوليه , فى القرن الرابع
الميلادى فى المجمع المسكونى العظيم ,
فهل اخطأ كل اباء الكنيسة
فى العلم كله فى فهم المعمودية ؟
نقول هذا للذين يعتقدون
بقدسية المجامع وقراراتها .
|
